“狗不教，人之過”，表面看“殺狗令”背后是狗患無窮，其實本質上是人的問題，牽烈犬上街、養狗不防疫、放任猛犬游蕩、沖動養狗任意拋棄……

　　又一紙號稱“史上最嚴”的“殺狗令”橫空出世，甫一露面，就激起網絡江湖的一番“腥風血雨”。這紙“殺狗令”源自四川巴中市清江鎮，據悉，野犬、烈性犬、大型犬、非防疫犬均被列入當地政府的“黑名單”。

　　漢字真是鬼斧神工，本來平淡嚴肅的“狂犬病預防控制工作”，一經機智的網民冠以“殺狗令”之稱，瞬間就接了地氣、有了人氣，廣大群眾紛紛加入到一場關于“人與狗的關系”大辯論中去了，哦，錯了，是大對罵中去了。本著“打狗救人”宗旨的當地鎮政府，一夜之間被狗狗“綁架”上了頭條，肯定百思不得其解:認認真真做狂犬病預防控制工作，憑啥要把我們放在“道德”“人性”“文明”這些“烤架”上?雖說“狂犬病防疫”和“殺狗”本質上有很大交集，可為啥“殺狗有錯、救人無功”呢?

　　話分兩頭，就說這“狗”吧，在中國的文化里，自古以來都略受吐槽，什么“狗仗人勢”“狗腿子”“喪家犬”“狗咬呂洞賓”，就連逮個耗子，都成為冷嘲熱諷的由頭，很久之前，打死幾條狗，誰又會當回事兒呢?可就是最近這二三十年，在我國，狗的社會地位明顯坐上了高速電梯，從電影《忠犬八公》到法律領域的“動物福利”，從“狗是人類最忠實的朋友”觀念傳播到“單身狗”的自嘲，可以說，“狗的江湖”早已今非昔比了，一個最明顯的例子就是都市里寵物店的擴張速度比樓盤還快，“賣房子”似乎都不如“賣狗狗”。別以為“愛狗人士”只是一小撮，他們占據著“動物福利”的思想、依靠著各種動物組織的網絡，還有“忠犬八公”“警犬賽虎”“勵志犬”等一大批頗有影響力的“明星名犬”站臺，所以，廣西桂林的“狗肉節”才會成為一年一度的“動物權利PK美食文化嘉年華”。

　　知道了這些，估計巴中清江鎮的官員們就恍然大悟了:時代不同了，再美好的目標也要有適合的手段和方式。比如說，消除隱患預防狂犬病沒錯，但能不能別那么暴力、野蠻?再比如，保護民眾安全沒錯，但不能只一刀切吧，執法行政哪能“一招‘殺’，吃天下”嘛?

　　“狗不教，人之過”，表面看“殺狗令”背后是狗患無窮，其實本質上是人的問題，牽烈犬上街、養狗不防疫、放任猛犬游蕩、沖動養狗任意拋棄……哪個背后不是人的問題?人生病，只會拿狗開刀吃藥，遲早還會“狗患無窮”的。