莫言獲得諾貝爾文學獎后，翻看報紙上的暢銷書排行榜，莫言作品有數部上榜，且占據了榜首位置，這給人一種錯覺，文學在中國又重新金貴起來，甚至會產生這樣良好的愿望——如果像莫言這樣的作家的作品，能一直在暢銷榜上該有多好。讀書可以折射一個國家的人的精神狀態，一個舉國熱愛文學的國度，該是多么令人向往。
但很快有潑冷水的人來了，發出了這樣的提問，那些搶購莫言圖書的人在莫言獲獎之前知道他是誰嗎？其實這樣的質疑價值不大，讀者有權用自己的方式在合適的時間消費莫言，就像消費者被一則電視廣告打動而去購買某產品一樣，諾獎這個大廣告鋪天蓋地，對莫言知之甚少或干脆不知莫言為何人的讀者，去買幾本莫言的書來讀一下，這是再正常不過的事情。
作家已經許久沒有成為全民偶像，媒體的密集報道，無形間也起到了“造神”作用，但無需多慮這是否會帶來負面效應。一位出身貧苦、經歷坎坷的作家，用他真實的筆觸描述了發生在他成長的那片土地上的故事，獲得了最高的文學榮譽，這本身就是一個神奇的事情，把這個故事的細枝末葉講述出來，有何負面可言？而且，莫言的獲獎，為人們討論文學及其它，提供了一個良好的契機，圍繞文學與作品而產生的爭論，無論從哪個角度看都是有益的。談論莫言，不應有禁忌，否則真的像作家的筆名一樣“莫言”——不可說，這才顯得很奇怪。
買莫言的書，談論莫言的獲獎，這都是在正常的范圍內消費莫言，此前哪一位作家獲得諾獎，不是被這樣追捧？
之所以強調要在正常范圍內理性地消費莫言，是因為另外一種夸張的、過度的、帶有魔幻色彩的消費行為正在圍繞著莫言展開，甚至有不可控之勢，比如在北京城內有十多處豪宅的陳光標要贈送莫言房子；莫言家鄉有人設想政府應投資6.7億元打造旅游帶，寧可賠錢也要種萬畝高粱；在勸說莫言父親修繕舊居時，竟然說出這樣的話“兒子已經不是你的兒子，屋子也不是你的屋子了。”此外還有人說，莫言的作品要收進教科書，莫言今年必上春晚……魔幻現實主義走出了莫言的筆端，目前正在他身上一點點發生，“吃定莫言”的前景讓不少人興奮不已。
回望莫言獲獎至今的輿論氛圍，談論金錢要遠遠多于談論文學，從幫他分析獎金怎么花，到幫他計算未來版稅能收入多少，從網絡書店高價出售莫言手稿、天命書，再到搶注莫言域名，出售“莫言同款襯衫西服”……拜金主義氣息混合著被強行提煉出來的國家主義自豪感，共同構成了一個怪異景象：莫言獲獎的文學意義和文化意義被剝離出去，只剩下一場以金錢為核心的集體狂歡。莫言的文學成就也不再是他個人努力的成果，而成為許多人消除文化自卑、宣揚政績的工具。
莫言獲獎，一種較為理想的長遠影響是，刺激更多中國優秀的作家擺脫“寫什么，怎么寫”的困境，為處在邊緣地帶的作家帶去一些光亮和希望。讓社會重新發現文學的力量，讓文學成為一種精神和一種生活方式。改變現在的出版環境，降低商業文學的市場占有比例，讓更具品質的嚴肅文學作品獲得生存尊嚴。而想要實現這個理想的效果，必須要有強大的消費動力來推動，不消費莫言怎么成？
消費莫言無非前面說過的兩種方式，但就眼下的氛圍看，指望以莫言一己之力來改變文學的尷尬存在，只是良好的愿望，癲狂的商業力量會裹挾更多人把莫言往魔怔的漩渦里推。還好，莫言是清醒的，他保持了一個“旁觀者”的平靜，甚至還用戲謔的手法間接地批判著外界對他的消費，比如他辟謠說自己想在北京買房，只不過是個玩笑，對家鄉要種萬畝高粱的說法，他稱不必當真。莫言在用自己的方式給“莫言熱”降溫，可現實卻是，不把莫言的剩余價值榨空，某些人是絕對不會停手的。
再過一些天，莫言的名字從圖書暢銷榜上消失，6.7億的投資因像一個笑話而被取消，人們在書店不再像買菜一樣成筐地買莫言的書，那時，或許我們再談談莫言，談談文學。（韓浩月 原題：消費莫言的兩種方式）
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