甲骨文中的象形字不僅模擬了人自身的樣貌特征，也模擬了與我國先民生產生活息息相關的動物、日常用具、物質產品等。除此之外，象形文字中還有一些字是對日月星辰、自然景觀的描摹。最典型的字例當數“日”“月”“水”“火”“山”“木”等。
如“日”字在表示天體形狀的圓圈內加上一點，以示發光（圖1）。“月”字形象的捕捉并描繪了月缺之時月牙的形狀（圖2）。“水”字中間彎彎曲曲像水脈，兩旁或寫作四點，或寫作六點，形象的表現了水花流瀉飛濺之狀（圖3）。“火”字模仿了火苗活潑跳動的樣子（圖4）。“山”字像遙望中地平線上起伏連綿的群峰（圖5）。“木”字描畫了上為枝葉，下為樹根的樹木形象（圖6）。
總之，漢字起源中的“觀物取象”之法，不單揭示了文字與人和自然的關系，反映了古人的造字理念，而且開啟了漢字書寫中的生命跡象，及其通往藝術之路的寬敞門徑。（注：配圖來自百度圖片）
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西北師范大學美術學院史忠平教授《書法與自然》之之觀物取象連載
中國的文字是世界文明的重要組成部分，也是中華民族的重要標識和信息傳播手斷，影響極為深遠，凝聚了中華民族“天人合一”的哲學思想和聰明才智。從結繩記事到現代的漢字演變經歷了漫長的歷史過程。迄今，發現最早的文字留存于巖畫和龜甲、牛骨上，這些文字最早以畫的形式出現，到象形文字、再到大篆、小篆、隸書、行草、楷書、宋體等的字體演變，載體和傳播途徑上從畫、刻、銘、書寫、印刷、到今天的數字化的變遷。由這些文字衍生的書法藝術，長盛不衰，今天，書法已經失去了實用功能，但作為書法藝術本身卻充滿著無限的魅力仍然不斷的被傳承和發揚廣大。
那么，現在我們回到自然、回到中國文字形成的源頭“看圖識字”，去探究中國古老的文字是怎么形成演變的。西北師范大學美術學院史忠平教授通過圖文比對從文字的創造、形成、發展、演變作了專門的演究和梳理，厘清中國文字的的歷史脈絡，讓人們更加深刻的理解中國文字和書法藝術，將為我們傳承、研究、發揚中國傳統文化提供理論參考依據。
鑫報\大 西 北 網連載史忠平教授的研究成果《書法與自然》。請廣大讀者觀注。
(責任編輯：張云文)
