圖為次仁德吉（右）和大女兒次仁桑姆準(zhǔn)備展示她們編織的藏毯。記者 汪純 攝
次仁德吉，女，生于1944年3月，現(xiàn)年75歲，阿里地區(qū)日土縣日土鎮(zhèn)熱角村村民。
民主改革前，次仁德吉從差巴變成堆窮，最后又淪落成朗生（即領(lǐng)主家奴），受盡痛苦和折磨。據(jù)次仁德吉回憶，其父母原來是阿里地區(qū)改則縣色果（也音譯作“森郭”“森果”）部落的差巴。1948年，因難以承受沉重的差稅和高利貸的剝削，帶著年僅4歲的次仁德吉和另外兩個(gè)孩子逃到日土一帶，以乞討、打獵為生。1958年，為了生存，次仁德吉被送往日土宗官家，成為朗生，干著永遠(yuǎn)干不完的臟活、重活、累活，卻連最起碼的溫飽也得不到保障。
民主改革后，次仁德吉一家翻身得解放，分到了土地、牛羊等生產(chǎn)資料。上世紀(jì)60年代中期，次仁德吉當(dāng)選為村婦女主任，帶領(lǐng)30多名婦女開墾田地，發(fā)展生產(chǎn)。1976年7月，次仁德吉加入中國共產(chǎn)黨。她先后育有8個(gè)子女，晚年的次仁德吉享受著國家各項(xiàng)政策補(bǔ)助，生活幸福美滿。
一條“生態(tài)風(fēng)景廊道”從日土縣城延伸到位于邊境的熱角村。路在林中，院在綠中，人在景中，如果不是遠(yuǎn)處湛藍(lán)天空下的雪山相映襯，誰能想到這里是高原邊疆。
走在熱角村干凈整潔的水泥路上，看不到一個(gè)閑人。這個(gè)半農(nóng)半牧村里，有的人在坡上放牧，有的人在田里耕地，有的人在家做著手工藝品……每個(gè)人都在用雙手創(chuàng)造著更加美好的生活。
在一處院子里，75歲的次仁德吉正在用一臺(tái)半自動(dòng)洗衣機(jī)洗衣服。
看到記者到來，次仁德吉趕緊招呼正在編織藏毯的女兒次仁桑姆倒酥油茶、拿風(fēng)干肉。
“現(xiàn)在家家都有水井，國電也開通了，這個(gè)小按鈕一按水就出來了，吃水用水都方便。”次仁德吉邊說邊將水泵開關(guān)打開，一股清水從管道里涌出，老人熟練地按下洗衣機(jī)按鈕，然后將記者一行請進(jìn)了溫暖的陽光棚。
“現(xiàn)在這么好的生活，那時(shí)候怎么可能想象得到??！也沒心思去想別的，每天只想著怎么吃到一口糌粑，怎么活下來。”伴著酥油茶的香味，老人的思緒回到了那段暗無天日的歲月。
“現(xiàn)在的孩子們無憂無慮、吃穿不愁，從幼兒園到高中都不要家里掏錢，上大學(xué)還有獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)助。”次仁德吉向記者介紹她的8個(gè)子女，還有她數(shù)十個(gè)孫子、重孫子們，攤著手說：“這么多的孩子，要是放在民主改革前，連吃飯問題都解決不了。從我記事起，我的童年都是在乞討和遭人唾罵中度過的。”
次仁德吉有一個(gè)哥哥和一個(gè)妹妹。父親曾告訴她，全家原本是改則色果部落的差巴，各種沉重的差稅，嗷嗷待哺的3個(gè)孩子，讓家庭不堪重負(fù)，只能靠借高利貸度日，但永遠(yuǎn)也還不清的高利貸，使家庭陷入了無底的深淵。走投無路之下，父母只能帶著年幼的孩子們逃到日土一帶，靠乞討和打獵為生。
“大部分草場都是官家和寺廟的，他們是不可能讓我們打獵的，一旦被發(fā)現(xiàn)就會(huì)遭到嚴(yán)厲的懲罰。爸爸和哥哥只能晚上偷偷出去打獵，可天太黑了，很難抓到什么。”回憶著那段暗無天日的歲月，次仁德吉老人聲音有些低沉，“白天，我就和媽媽一起出去乞討，如果別人能施舍一點(diǎn)釀青稞酒剩下的酒渣，或者泡過的茶葉渣，今天就算是收獲很大了。”
“那時(shí)候，我們經(jīng)常兩三天都沒有東西吃。有好幾次我都覺得自己快要餓死了，那種餓肚子的感覺我一輩子都忘不了。”說完，次仁德吉布滿皺紋的眼眶濕潤了，身子也靠到了藏式床的靠背上，女兒次仁桑姆趕緊扶住老人，見此情景，記者一行也不忍心再采訪下去，隨即離開了。
在村子里，當(dāng)記者一行采訪邊境小康村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)情況時(shí)，次仁德吉老人主動(dòng)找到了記者。她拉著記者的手，走到一處嶄新的二層藏式別墅前，“記者同志，你看，這是我最小的兒子洛桑班覺的房子，今年下半年就可以搬進(jìn)去了?，F(xiàn)在有的年輕人根本想象不到舊西藏的苦，甚至不相信竟然有那么黑暗的年代，這也不怪他們，這幾十年的變化是過去上千年都不曾有過的。”
“我受的那些苦都過去了，再也不會(huì)有了，但是我要把我受過的苦說出來，把共產(chǎn)黨的恩情說出來，告訴所有人。只有知道舊西藏的苦，在新社會(huì)成長起來的孩子們才能更加珍惜新西藏的甜。”再次走進(jìn)她家的陽光棚，老人平靜了很多，說起了那些原本不愿再提及的往事。“在官家眼里，我們就是會(huì)說話的‘牲口’，給我們東西吃只是為了讓我們能有一口氣繼續(xù)干活。而且我們吃的東西和牲口吃的確實(shí)沒啥區(qū)別。”
1959年4月，阿里分工委和軍事管制委員會(huì)向日土宗派出軍事代表及工作組，接管了日土宗政府，廢除了一切差役和苛捐雜稅，還將原來農(nóng)奴主占有的東西分發(fā)給了大家。次仁德吉清楚地記得，她家分到了3畝多地、20只綿羊、1頭牛和1匹馬。
“共產(chǎn)黨和解放軍對我們窮人是真的好，每家都分到田地和牛羊不說，部隊(duì)還會(huì)不定期給我們送柴火，送水，有時(shí)候還送菜。”次仁德吉感慨地說。
民主改革后，次仁德吉當(dāng)選為村婦女主任，帶領(lǐng)30多位婦女，開墾了50多畝荒地。1976年7月，次仁德吉加入了中國共產(chǎn)黨。
“在舊社會(huì)干活越干越看不到希望，在新社會(huì)干活越干越有勁！”次仁德吉告訴記者，直到現(xiàn)在，她在家里還會(huì)編織一些手工藝品。說完，她從柜子里拿出她剛編織好的藏毯，走到院中向記者一行展示。陽光下，次仁德吉滿面笑容。
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