劍川石寶山的石頭大多是放得陳舊了的晚霞的顏色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，真像是涂上了夕照。山上的石頭千姿萬(wàn)態(tài)，各呈其妙，像那首歌所唱的“ 精美的石頭會(huì)唱歌”，加之山中有南詔時(shí)期的藝術(shù)瑰寶——17個(gè)雕刻精細(xì)、形象生動(dòng)、內(nèi)容獨(dú)特、地方民族色彩濃郁的石窟。走進(jìn)那里，像是 在聽(tīng)一曲古老而奇妙的樂(lè)章。
    石寶山方圓30余公里，由海居寺、寶相寺和石鐘山石窟組成。其中石鐘山石窟被譽(yù)為南方絲綢之路上的敦煌，最值得一看。

    海云居是進(jìn)入石寶山風(fēng)景區(qū)的第一座佛教寺廟，位于石寶山山門(mén)左側(cè)，面對(duì)一碧如洗的劍湖，站在寺前的觀景臺(tái)上，可以遙望玉龍雪山， 寺后的石傘山由三座酷似雨傘、石頭上開(kāi)滿(mǎn)石蓮花的奇特山石組成，相傳是三位神仙陶醉于這里的風(fēng)景而把仙傘遺忘此地，便成了石傘。

    海云居古柏清風(fēng)，松陰塔影，系清康熙年間劍川高僧普聯(lián)和尚創(chuàng)建，一進(jìn)三院，層臺(tái)疊高，規(guī)模不大但布局嚴(yán)謹(jǐn)，是石寶山眾多寺廟中保 存得最完整的一座。其中的格子門(mén)是清康熙年間的劍川木雕，刀法精美，構(gòu)圖巧妙。殿內(nèi)懸掛的銅鐘為明代嘉靖二十二年（公元1543年）所鑄 造。

    寶相寺距海云居約5公里，最初建于宋代晚期，現(xiàn)存寺廟為清代建筑。寺廟周?chē)`泉結(jié)乳，怪石嶙峋，有仙姿佛相，故陳“寶相”。這座廟 宇依峭壁而筑，殿堂嵌鑲在懸崖之上，寺閣亭臺(tái)由棧道相連，飛閣流丹，如懸虛空，所以又名懸空寺。從山腳到金頂寺，要登數(shù)千級(jí)石階。徐 霞客在他的游記中寫(xiě)道，“惟仰見(jiàn)其上，盤(pán)崖層疊，云回嶂涌，如芙蓉十二樓，令人眩目心駭。”

    聞名遐邇的石鐘山石窟是我國(guó)古代少數(shù)民族雕刻藝術(shù)瑰寶，開(kāi)鑿于唐代貞觀年間，延續(xù)至宋代前期，惟國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。

    從寶相寺到石鐘山沿公路步行約一公里，即可到達(dá)。

    石鐘寺一號(hào)窟稱(chēng)為異牟尋坐宮圖、有王者像及侍從、童子等造像9尊，正中坐龍椅的王者，頭戴金剛寶塔蓮花冠，身著圓領(lǐng)在衽大袖寬袍， 兩手人袖，屋前雕一童子，頭頂供盤(pán)，兩側(cè)八侍從神態(tài)各異。

    二號(hào)窟為閣羅鳳議政圖。石窟為宮廷式，共有雕像16軀，是石鐘山石崖中造像最多的一窟。殿堂華麗，帷帳高懸，雕有王者、武士、僧人和 清平官。

    三號(hào)窟內(nèi)雕有地藏菩薩坐像。

    四號(hào)窟為攀巖造像，佛跏趺坐于須彌座上，著法衣，踏蓮花，背后迦葉阿難合掌而立。還雕有文殊菩薩、普賢菩薩和象奴。

    五號(hào)窟的“愁面觀音”是我國(guó)石窟藝術(shù)的珍品，觀音面容清瘦，雙眉微皺，仿佛看透人間的悲苦。

    六號(hào)窟是石鐘山石窟中最大的一窟，正中雕如來(lái)佛，著法衣，右手臂及胸袒露，結(jié)跏趺坐，阿難，迦葉侍立左右，旁立三頭六臂的四大明王 ，兩側(cè)是多聞天王和廣目天王。

    七號(hào)窟的甘露觀音體態(tài)豐滿(mǎn)，線條流暢，具有典型的唐代造像風(fēng)格。后壁題記為藏為，內(nèi)容是，“將世間受無(wú)邊苦難眾生，從痛苦的深淵中 拯救出來(lái)的是佛，當(dāng)你把你的尊嚴(yán)，刻在巖壁上時(shí)，祈求佛的保佑，把我等福薄的罪惡眾生從苦難中解脫出來(lái)吧，吉祥！”

    八號(hào)窟正面須彌座上，原來(lái)所雕的佛像已毀，后世補(bǔ)雕一女性生殖器，白族稱(chēng)“阿盎白”——意為“孩子降生的地方”。這個(gè)特殊的雕刻，充滿(mǎn)了對(duì)女性生殖的崇拜，這在我國(guó)是絕無(wú)僅有的，至今當(dāng)?shù)貗D女還保留向“阿盎白”跪拜、祈禱、抹油以求子嗣的習(xí)俗。

    從石鐘寺西南方向行約4公里即為沙登箐，這里有5窟石刻造像，多為佛及菩薩像。石鐘寺對(duì)面的獅子關(guān)還有3窟造像。其山腳有一拱形淺龕，內(nèi)雕一像，頭發(fā)卷曲，旁題“波斯國(guó)人”四字；在一些浮雕中還有幾尊寬額頭、大鼻子、闊下頜的印度人像。

    由于劍川石窟中眾多的石窟不僅有佛，有神，有人和動(dòng)物的形象，有日月星云、花草樹(shù)木等各種圖案，還有南詔宮廷的陳設(shè)和衣冠禮制。它是云南規(guī)模最大、保存較完好的古代石刻藝術(shù)精品，是古代白族民間雕刻家的卓越創(chuàng)造，具有特殊的歷史文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。