桃花十里 不如有你
2024年安寧區(qū)文化體育旅游活動(dòng)暨第四十一屆蘭州桃花會(huì)將于4月16日在仁壽山開幕。屆時(shí)，一批安寧桃文化元素文旅藝術(shù)品將亮相。
擁黃河壯美，屏仁壽秀麗。歷經(jīng)千年絲路風(fēng)雨，見證無數(shù)滄海桑田，安寧這片風(fēng)水寶地依然生機(jī)勃勃，芳華煙雪，廣廈迤逶。
四月的十里桃鄉(xiāng)，處處桃林蓁蓁，桃花灼灼。春風(fēng)吹過，落英繽紛。仿佛還能聽見絲路駝隊(duì)的駝鈴聲聲，看見反彈琵琶的女子，在桃花中載歌載舞。
山曰仁壽，水曰黃河，桃曰白鳳。安寧盛產(chǎn)的“白鳳桃”個(gè)大形美，肉質(zhì)致密，汁多味甜。
子曰:“智者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。”“桃”被民間賦予福壽、喜慶、仁義、美好、浪漫等寓意，千百年來承載著中華傳統(tǒng)孝道文化，寄托人們對(duì)長壽、健康、美好的希冀。
桃子很早就華夏民族被列為“五果”（棗、李、杏、栗、桃）之一。記載桃木避邪之說歷史悠遠(yuǎn)，桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。《辭源》載：古時(shí)刻桃木人，立于戶中以避邪。漢時(shí)，刻桃印掛于戶懋，稱為桃印。李時(shí)珍在《本草綱目》中寫到“桃味辛氣惡，故能厭邪氣。”
安寧民風(fēng)古樸，素有值桃樹、賞桃花、食蟠桃的傳統(tǒng)。人們相信桃木能給他們帶來好運(yùn)。因此，佩戴桃木飾件也在當(dāng)?shù)厥⑿校€經(jīng)常會(huì)在身上佩戴一種香囊，內(nèi)裝各種中藥香粉，用以化濁驅(qū)瘟，辟邪去惡。獨(dú)特的地理環(huán)境和人文積淀孕育了以休閑、祝壽、祈福、康養(yǎng)、崇文、尚禮為主要內(nèi)容的安寧桃文化。“仁壽山”成為其重要載體。如今，仁壽山公園綠樹成蔭，風(fēng)景秀麗。山上山下都有壽山老人的雕像，亭臺(tái)樓閣，掩映于綠樹紅花之間。
仁壽山周圍有十里桃海，每逢桃花盛開之際舉辦桃花會(huì)，游人如織，觀者如潮。
安寧區(qū)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)在桃花節(jié)來臨之際以會(huì)為媒，深入挖掘資源潛力，豐富安寧桃文化的內(nèi)涵和外延，以文促旅，以旅彰文。廣泛發(fā)動(dòng)會(huì)員、民間手藝人和民俗傳承人，研發(fā)了一批桃文化元素的工藝美術(shù)文創(chuàng)作品。通過文化載體讓大家了解安寧、了解蘭州、了解甘肅。
工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)的汪波、張翰材、包雨蕾等工藝美術(shù)師依托裝裱工作室、非遺木工坊，在各自的領(lǐng)域開發(fā)古法裝裱、壽山桃木、紅木銀絲鑲嵌、壽山絀兒等各具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。
壽山絀兒
其中，包雨蕾傳承壽山絀兒制作，借鑒慶陽香包的藝術(shù)特色，現(xiàn)創(chuàng)作了“神龜獻(xiàn)壽”、“桃之夭夭”、“五毒神兵”、“魚戲蓮葉”、“小老虎一家人——福祿壽”、“靈猴抱桃”、“藍(lán)蓮花”、“老鼠戲葡萄”、“金雞報(bào)曉”、“牡丹花開”等一批作品。
桃木飾件
“桃花流水窅然去，別有天地非人間。”桃花節(jié)來臨之際，安寧區(qū)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)還準(zhǔn)備了扎染藝術(shù)、敦煌艷彩等精彩展演。
“桃花十里，不如有你。”屆時(shí)，游客可攜家人和好友在仁壽山看桃花景、品桃花酒、吃桃花酥、戴桃花簪……賞春踏青，祈福納祥。
(責(zé)任編輯：鄭文)
